敦煌位于河西走廊西端，是絲綢之路上一段重要的關卡，為中原通往中亞及歐洲必經要津，也是中西文化交融之地。敦煌石窟是佛教傳人中國的歷史見證與文化寶藏，包括敦煌的莫高窟、西千佛洞、瓜州的榆林窟與東千佛洞等。其中莫高窟有七百多個洞窟，鱗次櫛比地分布在鳴沙山東麓的斷崖上。莫高窟俗稱“千佛洞”，是中國現存石窟中洞窟數量最多，形制豐富，且開鑿歷史最為悠久的石窟。

敦煌莫高窟其中的故事

據唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》一書的記載，前秦建元二年(366)，僧人樂傅路經此山，忽見金光閃耀，如現萬佛，于是便在巖壁上開鑿了第一個洞窟。此后法良禪師等又繼續在此建洞修禪，稱為“漠高窟”，意為“沙漠的高處”。后世因“漠”與“莫”通用，便改稱為“莫高窟”。另有一說為：佛家有言，修建佛洞功德無量，莫者，“不可能、沒有”也。莫高窟的意思就是說沒有比修建佛窟更高的修為了。北魏、西魏和北周時，統治者崇信佛教，石窟建造得到王公貴族們的支持，發展較快。

隋唐時期，隨著絲綢之路的繁榮，莫高窟更是興盛。北宋、西夏和元代，莫高窟漸趨衰落，僅以重修前朝窟室為主，新建極少。元代以后敦煌停止開窟，逐漸冷落荒廢。清光緒年間發現了震驚世界的藏經洞。但晚清政府腐敗無能，在西方列強侵略中國的背景下，藏經洞文物發現后不久，英、法、日等國的探險家陸續來到敦煌，以不公正的手段，從王道士手中騙取大量藏經洞文物，致使藏經洞文物慘遭劫掠。絕大部分不幸流散，分藏于英、法、俄、日等國的眾多公私收藏機構。僅有少部分保存于國內，造成中國文化史上的空前浩劫。

莫高窟地質為礫石巖層，較為疏松，不宜雕刻，因此多施泥塑和彩繪：塑像以石骨泥塑為主，佛像、菩薩、說法圖、本生故事和經變圖等題材則施為彩繪。所謂經變圖，是將佛經轉變為像，使一般人易于理解佛法，例如“凈土變”就是描述凈土經西方凈土的境界。隋唐以后，此類大型經變圖中出現很多建筑群組，場景豐富，有佛殿樓閣、亭臺水榭等，中間以廊道相接；也有整組建筑都建于水面之上，彼此之間以橋梁相系，具體而微地呈現建筑豐富多變的面貌。佛居中說法，并搭配幡桿旌旗，樂聲舞伎，聽聞者翩然起舞，一片祥樂之境。

莫高窟中的各朝代壁畫表現出不同的繪畫風格，反映出我國古代社會的政治、經濟和文化狀況，是中國古代美術史的光輝篇章，為中國古代史研究提供了珍貴的形象史料。

敦煌莫高窟其中的故事